Logo ru.designideashome.com

Китайские архитекторы должны урбанизировать деревню, говорит Ли Сяодун

Оглавление:

Китайские архитекторы должны урбанизировать деревню, говорит Ли Сяодун
Китайские архитекторы должны урбанизировать деревню, говорит Ли Сяодун

Видео: Китайские архитекторы должны урбанизировать деревню, говорит Ли Сяодун

Видео: Китайские архитекторы должны урбанизировать деревню, говорит Ли Сяодун
Видео: Вы только посмотрите что эти китайцы построили... 2024, Март
Anonim

Китайские архитекторы должны найти новый способ «урбанизации сельской местности», говорит Ли Сяодун

По словам архитектора Ли Сяодуна, китайские архитекторы должны обрести уверенность в устойчивом развитии сельских районов Китая, а не просто превратить их в городские районы.

Ли, чьи проекты включают Библиотеку Лиюань в китайской деревне Хуайру, считает, что китайские архитекторы должны выработать уникальное понимание своей культурной самобытности, чтобы построить архитектуру, в которой нуждается страна.

«Причина, по которой мы должны урбанизировать сельскую местность, состоит в том, чтобы сделать функционирование экономики там эффективным», - сказал он Dezeen. «Речь идет об инфраструктуре, об эффективности использования земли вместо того, чтобы просто превращать ее в городское пространство».

Ли Сядун говорит, что китайским архитекторам нужна уверенность, чтобы разработать собственный стиль

С населением 1, 4 миллиарда человек Китай сталкивается с уникальными проблемами. Четыре десятилетия быстрой урбанизации были вызваны трудом молодых людей, оставивших фермерские хозяйства на всю жизнь в городах Китая.

В стране проживает пятая часть населения планеты, но только одна десятая ее сельскохозяйственных угодий.

Китайские архитекторы должны «решать проблемы»

По словам Ли, который является одним из судей на конкурсе Dezeen Awards 2019, китайские архитекторы должны решить задачу более устойчивого развития сельской местности для удовлетворения потребностей страны в продовольствии.

"Если больше нет сельской местности, кто собирается накормить 1, 4 миллиарда человек?" он сказал.

«В Сингапуре у них нет сельского хозяйства, они просто покупают еду с материка, это легко. Если бы мы покупали еду для китайского населения, началась бы война. Мы должны сами решать эти проблемы, а не создавать проблемы».

Владение сельскими землями в Китае незаконно. Коммунальные хозяйства режима Мао Цзэдуна были упразднены 40 лет назад, но государству или сельскому коллективу все еще принадлежит земля. Сельское население сократилось вдвое с 1980-х годов, и ожесточенные столкновения по поводу того, что местные органы власти реквизируют сельскохозяйственные угодья для развития, становятся все более распространенными.

Решение, утверждает Сяодун, состоит не в том, чтобы просто превратить сельские фермерские общины в города с одинаковыми высотными зданиями, а в том, чтобы модернизировать существующие города и деревни, не посягая на сельское хозяйство.

Image
Image

Ли говорит, что легкое прикосновение необходимо в сельской местности, например, в его библиотеке Лиюань

«Вместо того, чтобы просто превращать сельскую местность в городскую, мы должны сохранить сельхозугодья нетронутыми и опираться только на след существующих домохозяйств», - сказал Сяодун.

Проектируя офисы и общежития на склоне горы в провинции Чжэцзян, Сяодун спроектировал набор кирпичных конструкций, которые как можно меньше влияли на их первозданную естественную среду.

Китаю "не нужно строить высотные здания"

Что касается существующих городов, то Xiaodong хочет, чтобы архитекторы прекратили строить высотные башни и создавали решения для малоэтажных и в то же время высокоплотных зданий.

«Вы видите горизонты в Шанхае, в Пекине, они похожи на Сингапур, Гонконг, Нью-Йорк. Это пустая трата денег. Уверенному современному обществу не нужно строить высотные здания», - сказал он.

«Я думаю, что каждая архитектура должна быть локальной, чтобы быть оригинальной. Только такой способ является устойчивым с точки зрения ресурсов», - сказал Xiodong. «У нас сейчас минимальные ресурсы, если мы копируем много, что стоит денег».

Xiodong утверждал, что отсутствие оригинального доморощенного дизайна было эндемичным с тех пор, как Коммунистическая партия Китая открыла свои двери для Запада в 1978 году, начав период экономических реформ, который стал крупнейшим фактором, способствующим росту в мире после финансового краха.

«За последние 20 или 30 лет архитекторы в основном копировали и вставляли. Вы чувствуете, что они находятся в тени звездных архитекторов», - сказал он. «Сначала нужно взглянуть на мир, а потом оглянуться на себя, чтобы понять ситуацию».

Китай должен «укрепить наше доверие»

По его словам, молодые архитекторы должны заглянуть в историю культуры Китая, чтобы разработать более оригинальный подход к дизайну.

«Мы говорим о космосе больше, чем о любой другой культуре. Потому что пространство как концепция существовало в китайской культуре 2000 лет назад», - сказал он.

«Позволяет сказать, что именно контейнер более важен, чем контейнер. Но Запад всегда думает об объекте, а не о пространстве. Так что это культурная разница. И теперь я думаю, что такое понимание пространства, потока энергии. в космосе будет основной концепцией, с которой мы можем взаимодействовать в дизайне ».

Image
Image

Библиотека Liyuan, расположенная в Хуайру, в двух часах езды от Пекина, покрыта ветками

Китайские архитекторы должны «укрепить нашу уверенность, основанную на понимании нашей собственной идентичности», чтобы двигаться вперед, считает Сяодун.

«Чтобы построить здание с душой, нужна уверенность», - сказал он. Дизайн - это дизайн, а не копирование. Вот почему вам нужна уверенность.

Читайте полный отредактированный протокол интервью с Ли Сяодуном:

Блок Индии: Какова история кризисов идентичности Китая, что Китай? Почему это проблема, с которой Китай должен бороться?

Ли Сяодун: Эта проблема важна для всех, для каждой культуры. Как человек, вы являетесь частью семьи, частью культуры, частью страны, и я думаю, что для всех первостепенное значение имеет определение того, кто мы есть. Специально для дизайнеров вам нужна база, вы должны понимать большой сценарий, большие проблемы.

Особенно Китай, потому что Китай пережил очень долгое время кризиса с точки зрения идентичности. Китай всегда был главной державой в мире, но в течение последних 200 лет Китай падал, начиная с династии Мин.

Только за последние 40 лет Китай начал использовать нашу науку и наши технологии. Но в культурном отношении мы не были так уверены, мы боремся за идентичности. Потому что, когда мы открыли дверь, контраст между нами и остальным миром настолько велик. Большинство из этих молодых людей потеряли уверенность в нашей культуре, создавая этот культурный кризис о себе.

Теперь пришло время изменить ситуацию, мы должны снова обрести уверенность. Вот почему я думаю, что это очень важно, потому что экономика становится больше, но следующий шаг должен четко определить, кто мы, чтобы двигаться вперед.

Блок Индии: чтобы двигаться вперед, нужно ли архитекторам оглядываться назад на эту богатую культурную историю?

Ли Сяодун: Не просто смотреть назад, я думаю, что это больше смотреть вперед. Стоя в перспективе будущего, чтобы посмотреть на проблемы, с которыми мы сталкиваемся сейчас, и прописать будущий образ жизни. Я думаю, что это работа архитектора.

Но для этого нужно быть уверенным. Вам нужно знать, откуда вы родом, чтобы проецировать будущее. Это не копирование или изучение непосредственно из прошлого, а предварительное описание того, что произойдет в будущем, на основе вашего понимания прошлого.

Конечно, мы можем черпать вдохновение из прошлого. У нас действительно богатое прошлое. Дао, И Цзин, конфуцианство, китайская медицина, мы многое забыли. Есть много идей, которые все еще работают на данный момент.

Блок Индии: Как китайские архитекторы могут обрести уверенность?

Ли Сяодун: Это задача на пять или более лет, может быть, на 30. Обучение в школе охватывает только основные вещи архитектуры. Колонны, крыши, стены, потолки, как возвести здание.

Но чтобы строить здание с душой, нужна уверенность. Вы также должны быть достаточно смелыми, чтобы войти в неизвестную зону.

Дизайн - это дизайн, а не копирование. Вот почему вам нужна уверенность. Без этого корня в твоем фоне это очень сложно, потому что ты плаваешь там.

Блок Индии: Вы бы сказали, что это захватывающее время для архитектуры в Китае?

Ли Сяодун: Сейчас захватывающее время, потому что вам нужно раскрыть свое видение, и для этого вам нужно понять мир. Это не только ваша собственная культура, но и весь мир.

Я всегда думаю, что Сингапур - очень хороший пример для Китая. В 80-х и 90-х годах сингапурские архитекторы не были уверены, поэтому они приглашали международных архитекторов для практики, чтобы дать им идеи. Но потом они узнали, что те люди извне не слишком много касались местной культуры и местных проблем, они не понимали сингапурский образ жизни.

Только сингапурцы понимают образ жизни в Сингапуре, и только когда они открыли свое видение, чтобы самим понять мир, они начинают поднимать проблемы. Они начали проектировать, основываясь на своем понимании проблем.

Сейчас сингапурская архитектура очень популярна. Они экспортируют свои идеи во все азиатские страны. Сейчас они очень сильны, потому что основывают свои идеи на понимании своей культуры. Я думаю, что это самое главное.

Блок Индии: Значит, китайские архитекторы должны смотреть на остальной мир?

Ли Сяодун: Да. Сначала нужно взглянуть на мир, а затем оглянуться на себя, чтобы понять ситуацию. И поднять основные вопросы, а затем заниматься основными вопросами. Не копируйте много.

За последние 20 или 30 лет архитекторы в основном копировали и вставляли. Вы чувствуете, что они находятся в тени звездных архитекторов.

Мы молоды, мы древняя страна, но почему-то для современной архитектуры, для индустриализации мы очень молоды, только начались два или три десятилетия. Поэтому архитектуре нужны идеи, нам нужен опыт, нам нужна практика, чтобы стать зрелыми.

Блок Индии: Не могли бы вы привести примеры того, что мог знать только китайский архитектор?

Ли Сяодун: Не с точки зрения физической формы, но суть китайской культуры. Например, мы говорим о космосе, верно, больше, чем любая другая культура. Потому что пространство как понятие существовало в китайской культуре 2000 лет назад.

Это позволяет сказать, что это контейнер более важен, чем контейнер, и это высказывание было 2000 лет назад. Но Запад всегда думает об объекте, а не о пространстве. Так что это культурная разница. И теперь я думаю, что такое понимание о пространстве, о потоке энергии в пространстве будет основной концепцией, которую мы можем задействовать в дизайне.

Блок Индии: Каковы подводные камни для взгляда Запада на современную китайскую архитектуру? Что мы не видим и не понимаем с такого расстояния?

Ли Сяодун: Я думаю, что вам, ребята, должно быть еще проще, чем китайцам, взглянуть на современную китайскую архитектуру, потому что у вас есть база с Запада, верно? Итак, у вас есть ссылка.

Когда вы смотрите на китайскую архитектуру, вы можете увидеть разницу и общие черты; что такое копия и что оригинал.

Моя критика заключается в том, что мы сейчас строим таким же образом, мы все еще копируем, что очень жаль. Я думаю, что каждая архитектура должна быть локальной, чтобы быть оригинальной. Только такой способ является устойчивым с точки зрения ресурсов. У нас сейчас минимальные ресурсы, если мы копируем много, что стоит денег.

Блок Индии: существует ли риск, что Китай будет продолжать копировать архитектуру другой страны, особенно с ее сайтами?

Ли Сяодун: Во многих случаях да. Потому что, если вы видите горизонты в Шанхае, в Пекине, они похожи на Сингапур, Гонконг, Нью-Йорк. Это пустая трата денег.

Только когда вы не уверены в себе, вы возводите высотное здание. Вы стремитесь стать частью мировой семьи, поэтому вы используете высотные линии в качестве символа для модернизации. Вот почему в Дубае и многих азиатских странах они используют небоскребы в качестве символа.

Блок Индии: сказать миру, что мы модернизированы сейчас.

Ли Сяодун: Вы из Великобритании, вы можете видеть в Лондоне, что у них не так много небоскребов, потому что они вам не нужны. Они есть только там, где они вам нужны, только там, где плотность является обязательной, тогда вы должны расти высоко.

Блок Индии: Итак, какая архитектура нужна Пекину? В чем сегодня проблема молодых китайских архитекторов?

Ли Сяодун: Чтобы укрепить нашу уверенность, основанную на понимании нашей собственной идентичности. Я думаю, это то, что нам нужно сделать. Но это требует времени, вы знаете, это требует времени. Мы молодая азиатская страна. Молодые с точки зрения процесса глобализации, мы начинающие, мы молодые студенты. Но наша азиатская история имеет долгую историю, которая является сокровищем.

Мы не понимали сокровища в 80-х, потому что в 80-х люди все еще беспокоились или подозревали нашу собственную культуру, потому что, когда мы начали открывать дверь, мы увидели Гонконг, Тайвань, все эти маленькие острова были лучше, чем мы, как основная культура раньше. Итак, нам пришлось учиться извне. Мы стали очень подозрительными к нашей собственной культуре.

Блок Индии: Считаете ли вы, что, поскольку вы так молоды, вы можете увидеть, где другие города допустили ошибки? Это возможность?

Ли Сяодун: Вы имеете в виду, какой будет следующий этап? У нас еще много урбанизированной сельской местности, и я думаю, что мы должны прекратить делать генеральные планы для этих городских условий в высотных зданиях, мы не должны этого делать. Вместо того, чтобы просто превращать сельскую местность в городскую, мы должны как-то не трогать сельхозугодья, опираясь только на след существующих домохозяйств.

Причина, по которой мы должны урбанизировать сельскую местность, состоит в том, чтобы сделать экономическую деятельность в этом месте эффективной. Речь идет об инфраструктуре, об эффективности использования земли вместо превращения ее в городскую. Вы видите, они пытаются превратить фермеров в городских людей. Но они больше не имеют никакой идентичности, потому что раньше они были фермерами.

Китай - большая страна с большим населением 1, 3 миллиарда человек, и если больше не будет сельской местности, кто будет кормить 1, 3 миллиарда человек? В Сингапуре у них нет сельского хозяйства, они просто покупают еду с материка, это легко. Если бы мы купили еду для китайского населения, началась бы война. В противном случае, что вы делаете, как вы кормите 1, 3 миллиарда человек?

Мы должны решать эти проблемы сами, а не создавать проблемы.

Блок Индии: С таким большим населением и такими плотными городскими центрами, как архитекторы, такие как вы, могут ответить на проблемы пространственных ограничений?

Ли Сяодун: До этого в Пекине у нас был дом во дворе. Мы шли горизонтально, когда у нас было менее миллиона человек, и мы могли позволить себе жить очень простым способом с низкой плотностью. Но теперь вам нужно идти вверх, потому что у нас 24 миллиона человек. Население сейчас в 20 раз больше, чем 70 лет назад. Другого пути нет, нужно строить.

Рекомендуем: